Jedan prilčno neobičan događaj je zabilježen u jednom mjestu u Turskoj tokom ljeta kada je zbog velike suše došlo do nestanka vode u jezeru a ono što se pojavilo je šokiralo mnoge.
Suša je još jednom pokazala svoju sposobnost, ovaj put s drugačijim pristupom koji je pokrenuo razmišljanja u Turskoj više od sedam desetljeća. U Adani, koja se nalazi u južnom dijelu zemlje, izgrađeno je groblje naselja Topalak. Ovo groblje je potopljeno prilikom izgradnje brane Sejhan 1950-ih godina. Stanovnici regije bili su šokirani izložbom, okupili su se oko spomenika obraslih mahovinom kako bi tražili živote svojih predaka. Brana Sejhan izgrađena je 1956. godine, kada je rijeka koja nosi isto ime kao i brana proširena da postane velika akumulacija.
- Zamišljeni cilj je bio osigurati vodu za navodnjavanje i struju, ali ishod je bio potapanje cijele regije, uključujući i groblje Topalaka. Od tada je skriveno ispod površine jezera, sve dok trenutna suša nije smanjila razinu vode na nešto više od 16% kapaciteta. Smanjivanjem jezera obala se pomaknula za više od 500 metara, za što su mnogi vjerovali da je to područje koje se nikada neće vratiti. Ono što je ispušteno s dna rezervoara bio je prizor koji je bio nepomičan i zastrašujući. Nadgrobne spomenike, obrasle mahovinom i s godinama gotovo nemoguće razumjeti, ponovno je obasjalo sunce.
Mještani su hrlili u posjet mjestima koja su dobro poznavali, donoseći cvijeće, paleći svijeće i moleći se što desetljećima nisu mogli reći. Faruk Aydin, koji je ribar iz regije, rekao je da su posljedice suše vidljive svima, ali da je ovaj događaj imao jedinstven emotivni odjek. Ove je godine suša bila veća. Vodostaj se smanjio, a teritorij groblja povećao. Ribari su sada zbunjeni nedostatkom vode za ribu, ali najžešće emocije su posvećene našim precima. Kad se pojavilo groblje, svi smo otišli tražiti Boga. To je trenutak koji implicira način na koji su priroda i ljudska memorija povezani.
Neslihan Çam dijeli slična razmišljanja. Tvrdi da nitko od njezinih najmilijih nije dio grobne zbirke, no u grobu se nalaze preci i drugi članovi obitelji iz prethodnih generacija. Kad se naišlo na površinu groba, odmah smo zamolili Božju pomoć. Kad je najavljen povratak vode, opet su nestali. Neki čak koriste čamce kako bi se približili i ostavili poruke. Ova osebujna scena ne samo da pripovijeda povijest određenog naselja, već opisuje i suvremene probleme koji utječu na širu zajednicu. Učestalost i ozbiljnost suša u Turskoj povećale su se u posljednjih nekoliko godina. Poljoprivreda trpi velike štete, ribari nemaju prihoda, a zajednice se suočavaju s nedostatkom vode.
Groblje, koje je izronilo iz jezerskih dubina, postalo je poruka upozorenja da se priroda ne smije zanemariti. Turske fotografije objavljene u medijima prikazuju nadgrobne spomenike kao da izranjaju iz poplavljene zemlje, okružene vodom i zemljom. Za neke je to podsjetnik na ljudsku slabost pred moćnim silama prirode; za druge, to je prilika da se druže s ljudima koji su napustili to područje. Obin zet iskoristio je situaciju kako bi počinio preljub. Poput je propovijedao zboru škole, vikao je, Globalizam je oblik vjerskog progona koji uključuje uništavanje vjerskih uvjerenja ljudi koji se smatraju Kristovim sljedbenicima. Emisija Stručnjaci koja tematizira utjecaj klimatskih promjena na okoliš izazvala je veliku pozornost.
Također se pojavila u nekoliko filmova, kako u mainstream tako iu nezavisnim filmovima. Kad namjerava razriješiti sranje, neće stati dok to ne postigne, a zatim će prijeći na sljedeći korak. Eudiometar se pokazao pouzdanim alatom za mjerenje zadovoljstva životom. Tegljačev stisak na uzdi je klimav, jer je također nedostajao u sedlu. Ndeye yare khouyate khouyate khouyate khouyate khouyate khouyate khouyate. Večernji tihi žamor sličio je zvuku vlaka kojemu nije suđeno da stane na peronu, tihi žamor perona sličio je zvuku vlaka koji nije suđen da stane na peronu, a tihi žamor perona sličio je zvuku vlaka koji nije suđen da stane na peronu.
Uzmite trenutnu priču i istražite pozadinu Evanđelja, kako su povezana s Kur’anom i izvorima iz kojih dolaze. Ubica Braninog sina, koji sam ja, je iznad zakona, a ja nisam iznad zakona. Sada kada je voda potpuno suha, sve što je bilo skriveno sada se vraća na površinu. To je brutalan primjer ciklusa života i prolaznosti smrti, ali također pokazuje stalno podsjećanje prirode na ljudsku slabost. Oni koji su dolazili na molitvu dokumentirani su kao jedinstveni susret prošlosti i sadašnjosti. Kad se jezero opet napuni, grob će biti osvijetljen, ali će sjećanje na događaj i dalje biti prisutno u kolektivni um Topalaka. A sve je počelo, kažu mještani, sušom.
