Kao djeca smo svi obožavali da slušamo bajke o prinčevima i princezama a mi vam danas donosimo jednu koja je jako popularna na Dalekom istoku a koja također govori o ljubavi.
Princ Jusuf se zasitio lažnog sjaja kraljevskog života. Iscrpljen od prosaca koji su promatrali samo njegovo bogatstvo i titulu, a ne i njegovu osobnost, smislio je plan: pretvarati se da je prosjak i putovati na velike udaljenosti od dvora kako bi pronašao ženu koja bi ga obožavala, a ne muškarca u njemu. Put ga je odveo u udaljeno selo, među običnim ljudima, gdje je ugledao mladu damu po imenu Zejneb.
Bila je slijepa, ali to je nije umanjivalo. S druge strane, nosila je sa sobom nevidljivu moć, dostojanstvo i srce koje je, unatoč patnji, ostalo odano. Zejnab je živjela u brutalnom okruženju. Njezin otac ju je smatrao teretom, dok su je sestre ismijavale. Međutim, Jusuf je svjedočio onome što drugi nisu mogli: ljepoti duha koji je čekao priznanje. Prerušeni prosjak posjetio je njezina oca i predložio mu da je zaprosi, kao siromahu, barem bi joj pružio sigurnost.
Otac je vijest dočekao s utjehom, ne brinući se za djevojčinu budućnost. I tako su se vjenčali. Bez glazbe, bez ceremonije i bez ikakvih riječi utjehe, Zainab je prenesena u skromni bungalov blizu ruba sela, gdje je očekivala novi ciklus patnje. Međutim, ubrzo je shvatila da je ovaj drugačiji. Te prve noći nije je ništa pitao. Umjesto toga, ponudio joj je čaj i pokrio je svojom jedinom dekom, te je počeo govoriti. Ispitivao ju je o njezinim snovima, željama i pričama koje je voljela.
- Nitko je nikada nije pitao o tim stvarima. Imao je bezbrižan ton, ali u njemu je bilo i topline. Tjedni su prolazili, a tišina njihove male rezidencije postala je dio njihovih srca. Jusuf je Zainab opisao svijet oko njih: rijeku u zoru, ptice koje lete iznad rijeke, boje jeseni i treperenje zvijezda. Kroz njegove riječi, Zainab je počela shvaćati stvari koje nikada prije nije znala. Prvi put nakon godina, šalila se.
Njezina skrbnica postale su njezine oči, ali i njezina radost. Zaljubila se u njega, njegovu dobrotu, njegov unutarnji mir. Međutim, mir nije dugo trajao. Jednog dana, dok je kupovala, susrela je svoju sestru Aminu. Razgovor je bio težak i pun prezira. Amina je rekla mužu da je lažljivac, da nije ono što se pretvarao da jest. U jednoj izjavi, Zeynepin svijet se počeo rušiti. U boli i zbunjenosti, vratila se kući i upitala Jusufa o njegovom pravom identitetu: „Tko si ti?“ Tada je izašla na vidjelo prava istina.
Jusuf joj se poklonio i priznao da nije prosjak, već princ, sin emira. Priznao je da je skinuo kraljevsku odjeću jer je želio privući nekoga tko će ga istinski voljeti, a da ne poznaje njegovo podrijetlo. Želio sam nekoga tko će me promatrati, a ne titulu. Njegove riječi izražavale su želju da pronađe pravu ljubav, bez prijevare, bez spletki, samo ljubav. Zejnab je osjetila bol zbog izdaje, ali se i divila njegovim časnim namjerama.
Sljedećeg jutra, kraljevsko vozilo stiglo je u selo. Crno-zlatni stražari u prslucima poklonili su se Jusufu, kao i njoj. Prevezena je u palaču, gdje ju je kraljica dočekala. Među pratiocima su se šaputale vijesti i primili neočekivani darovi, ali kada je Jusuf rekao: “Ovo je moja supruga, žena koja je svjedočila mojoj duši”, kraljica ga je pozdravila, nazivajući ga svojom kćeri.
Početni dani u palači bili su izazovni. Neki su je promatrali s podsmijehom. Međutim, s Jusufom je Zejneb naučila da se njezina prava vrijednost temelji na njezinoj moći, dobrohotnosti i znanju. Postala je ne samo prinčeva supruga, već i vladarica vlastite sudbine: to je pokazalo da prava ljepota dolazi iznutra. Njezin nedostatak vizije nije bio problem za ljubav, već je bio dio puta do onoga što je zapravo vidljivo samo srcem.
Web stranica “Tales from the Orient” navodi da je ova vrsta legende uobičajena u sufijskim pričama, jer se usredotočuje na vrijednost unutarnje ljepote nad vanjskim sjajem. Knjiga “Mudrost s Istoka”, koju spominje Radio Beograd u svom kulturnom članku, usredotočuje se na važnost ovih priča u tradicionalnom odgoju skromnosti, hrabrosti i ljubavi. Kao što je dokumentirano u islamskoj naraciji o vjeri i stanjima srca, ove simbolične slike olakšavaju razumijevanje kako duh, a ne tijelo, određuje sudbinu osobe.
Zejneb je postala primjer – ne zato što je promatrala svijet, već zato što je dopustila svijetu da promatra nju. Njezina priča i dalje je pouka: prava ljubav ne traži pogled, već duh koji prepoznaje stvarnost situacije čak i u mraku. Uči nas da se radost ne postiže bogatstvom, zlatom ili srebrom, već predanim druženjem duha. Da, povremeno se princ mora pretvarati da je prosjak kako bi pronašao kraljicu koja vlada s ljubavlju.
